Карл Ренц. Есть я? Я есть. 33

33 Семь способов сновидеть самих себя 

В: Вы отказываете нам в удовольствии знания!

К: Искушением Христа было то, что вы всегда даете себе надежду, и вы не можете обвинить в этом никого другого. Попадая в естественную ловушку своего существования, воображая что-то, что избавит вас от него, все, что бы вы ни делали в этом положении, будет подтверждать того, кому нужно что-то делать.

Ранджит Махарадж, Иллюзия и Реальность, v1s16c

Сатсанг 16, 5 мая, 1998

Часть 3. 

Вопрос: Я думал, что это учение истинно, но что я слышу, вы говорите, что даже это учение не истинно. Но сейчас я думаю, что ничто из этого не является истиной.

Махарадж: Я говорил вам, что слова не истинны. Слова не могут достичь Его. Но вы должны указывать на Реальность с помощью слов. Кто-то спрашивал меня в Сан-Франциско: «Если всё Иллюзия, вы тоже Иллюзия?» Я сказал: «Да, я Иллюзия первого класса». То, что я говорю, не истинно, но тот, для кого я говорю, истинен. В этом различие. Как могу я показать Истину? Вы есть Он. Как я могу показать вас? Я указываю на вас. Забудьте всё, и вы есть Он. Ничто не истинно, Иллюзия не истинна, так как я могу быть истинным?

Ранджит Махарадж, Иллюзия и Реальность, v1s16b

Сатсанг 16, 5 мая, 1998

Часть 2 

Вопрос: Когда экран весь белый и ничего не остаётся, что тогда?

Махарадж: Да, ничего не остаётся. А что вы хотите знать? Знание также неправильно. Всё, что вы видели, всё исчезает. Почему оно исчезло? Потому что его и не было! Если бы оно было бы чем-нибудь, оно бы осталось. Когда вы спите, исчезает всё или нет? И когда вы просыпаетесь, откуда оно приходит? Знание приносит всё. Так идите чуть дальше Знания, и вы там. Это так просто, но вы не хотите пересечь черту. Ум не может пересечь её, как он может её пересечь? Ум всегда хочет что-нибудь понять. Когда маленький мальчик видит океан, он говорит: «Это вода, папа», но отец скажет: «Это не вода, это океан». Кто прав? Вы даёте этому имя. У вас есть привычка давать себе имя, и много имён для остального. И вы создаёте много, много имён.

Ранджит Махарадж, Иллюзия и Реальность, v1s16a

Сатсанг 16, 5 мая, 1998

Часть 1

Вопрос: Когда я думаю о том, чтобы позволить чувству личного «я» уйти, приходит сильный страх, я бы хотел, что бы вы помогли мне обрести смелость для встречи с этим.

Махарадж: Ум всегда боится. Что делать? Он не хочет уходить. Даже если всё является Иллюзией и не истинно, ум всё ещё принимает это как истину. Сначала ум принимает тело как существующее на самом деле, как самое истинное. Ум говорит: «Я есть тело», и эта мысль всегда производит страх. Когда вы летите на самолёте высоко в небе, вы молитесь, чтобы ничего не случилось. Ум всегда беспокоится: «Что случится со мной?» Ум всегда боится своей собственной смерти. У богатых людей, эго ещё сильнее и страх больше. Поэтому идут к Мастеру, чтобы освободиться от этого страха. Если вы летите на самолёте, он может упасть, зачем бояться? В чём смысл этого страха? Пусть это происходит, нечего бояться. Телу предстоит умереть, но вам нет. С этим пониманием вы становитесь бесстрашными. Ничего нет, всё есть Иллюзия, но вы всё равно боитесь. Ваш страх обусловлен Неведением. Мастер забирает ваше Неведение, это всё.